Kemampuan Dalam Pelaksanaan Ibadat Haji : Analisis Berdasarkan Perspektif Al Quran

Barangsiapa yang diizinkan Allah untuk mengerjakan haji, tetapi dia tidak mengerjakannya, maka sesungguhnya dia telah mengkhianati Allah.
– (Hadis Riwayat Ahmad dan Abu Dawud)

Artikel ini membincangkan pentingnya kemampuan fizikal dan kewangan dalam menunaikan ibadah haji. Dalam dunia yang semakin global dan ekonomi yang kian mencabar, isu akses dan tanggungjawab sosial menjadi persoalan utama—adakah semua umat Islam mampu menunaikan ibadah ini?

Artikel ini cuba memahami maksud “kesanggupan” menunaikan haji menurut al-Quran dan bagaimana konsep ini diaplikasikan dalam kehidupan umat Islam hari ini.

Di dalam al-Quran, Allah SWT telah menegaskan bahawa ibadah haji hanya diwajibkan kepada mereka yang memenuhi syarat kemampuan. Maksud kemampuan di sini termasuk:

  1. Mempunyai bekalan yang mencukupi sepanjang perjalanan pergi dan pulang.
  2. Ada kenderaan yang membolehkannya sampai ke Tanah Suci.
  3. Keadaan yang aman sepanjang perjalanan.
  4. Bagi wanita, perlu ditemani oleh mahram.

Jika tidak mampu melaksanakannya sendiri, ibadah haji juga boleh dilakukan melalui perantaraan orang lain, seperti dalam kes orang yang sakit, tua, atau telah meninggal dunia.

Ayat Al-Quran dari Surah Ali Imran, ayat 97 menyebut:

“Dan menjadi kewajipanlah bagi manusia terhadap Allah untuk mengunjungi rumah itu bagi yang sanggup berjalan di antara mereka. Dan barang siapa yang mengingkarinya, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari sekalian alam.”

Ini mengingatkan kita bahawa kehidupan dunia adalah sementara, dan haji menjadi cara untuk menumpukan diri kepada kehidupan akhirat yang kekal.

Kesimpulannya, memahami ajaran Al-Quran adalah penting dalam menjalani ibadah haji dengan ikhlas dan penuh kesedaran. Al-Quran mengajarkan kita agar melaksanakan ibadah ini sesuai dengan kemampuan, tanpa memaksa diri hingga membebankan kewangan.

Dengan mengamalkan ajaran al-Quran dalam kehidupan seharian, seperti mempelajari ayat-ayat suci, menerapkan nilai-nilai moral yang diajarkan, dan berusaha menunaikan haji apabila berkemampuan, kita bukan saja melaksanakan tuntutan agama, tetapi juga mengeratkan hubungan dengan Allah SWT serta meningkatkan kualiti hidup secara keseluruhan.

Rujukan

1 ) Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan, Hikmah Haji Difardhukan Sekali Seumur Hidup. Diakses dari https://www.muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/1871-al-kafi-li-al-fatawi-siri-436-hikmah-haji-difardhukan-sekali-seumur-hidup

3 ) Jabatan Agama Islam Selangor. (2024, February 10). Kemampuan Haji Yang Berubah. Retrieved from https://mais.gov.my/e-edisi/kemampuan-haji-yang-berubah/

2 ) Sulaiman, A. (2024, January 15). Maksud “Mampu” Dalam Pelaksanaan Ibadah Haji. Retrieved from https://korbanaqiqah.com.my/maksud-mampu-dalam-pelaksanaan-ibadah-haji/

Responses

Tinggalkan Balasan kepada Noorhani Ismail

Alamat e-mel anda tidak akan disiarkan. Medan diperlukan ditanda dengan *

Batal balasan

  1. Ibadah Haji merupakan Rukun Islam ke 5 menjadi wajib bagi mereke yg cukup berkemampuan dari segi kewangan berdasarkan dari perspektif Al-Quran dan hadis Nabi SAW. Selain itu yang penting juga adalah kesedian fizikal dan rohani pada tahap yang baik, InsyaAllah.

  2. Ibadat Haji rukun Islam ke 5. Wajib bagi yang berkemampuan dan memenuhi syarat2nya.
    Mengingatkan kehidupan dunia sementara, Haji membawa matlamat hidup sebenar menuju akhirat yang kekal abadi.

  3. Dalam rukun Islam yang ke-5, dinyatakan mengerjakan haji dan umrah jika berkemampuan. Dalam aspek ini mampu merangkumi bb aspek fizikal seperti sihat tubuh badan dan kewangan yg mencukupi utk jemaah yg akan pergi ke Tanah Suci dan ahli keluarga yg ditinggalkan. Kedua2nya ini adalah kewajipan yang perlu diberi perhatian penting. Selain itu, aspek EQ spt bertanggungjawab, rendah hati, give-n-take, bertimbang rasa dan sentiasa SABAR juga perlu disuburkan kerana di sana nanti jemaah akan melalui fasa2 yang memaksa ia mempraktikkan sifat-nilai itu sepanjang masa, terutama fasa melaksanakan ibadah wukuf bermula di Padang Arafah hinggalah ke Mina. Jika tidak, dibimbangi jemaah berkenaan, akan mengalami masalah besar/kecil yang boleh menjejaskan aktiviti ibadah dan redha Allah. Ringkasnya, bakal jemaah perlu menundukkan ego masing2 dari sekarang dan always merendah diri dan perlu amalkan budaya hidup bersaudara sesama jiran, rakan sekerja sebagai satu tarbiah diri agar ibadah haji-umrah dapat dilaksanakan dengan sempurna kelak. Wallahu a’alam.